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时间:2020年03月31日 01:03

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子产者,郑之列大夫也。郑昭君之时,以所爱徐挚为相,国乱,上下不亲,父子不和。大宫子期言之君,以子产为相。为相一年,竖子不戏狎,斑白不提挈,僮子不犁畔。二年,市不豫贾。三年,门不夜关,道不拾遗。四年,田器不归。五年,士无尺籍,丧期不令而治。治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人兒啼,曰:“子产去我死乎!民将安归?”


子贡曰:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”


乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。乐胜则流,礼胜则离。合情饰貌者,礼乐之事也。礼义立,则贵贱等矣;乐文同,则上下和矣;好恶著,则贤不肖别矣;刑禁暴,爵举贤,则政均矣。仁以爱之,义以正之,如此则民治行矣。


六国既从亲,而张仪能明其说,复散解诸侯。作张仪列传第十。


武帝立,以为先帝臣,重之。仁乃病免,以二千石禄归老,子孙咸至大官矣。

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